A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Politika. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Politika. Összes bejegyzés megjelenítése

2011. április 19., kedd

Csángómagyar, csángómagyar, mivé lettél, csángómagyar?


A negyedmilliónyi csángó háromnegyede elrománosodott, és sajnos a maradék még magyarul értő csángó közösséget is a nyelvvesztés fenyegeti. Megdöbbentő viszont, hogy a Moldvai Csángómagyarok Szövetsége által tíz éve működtetett oktatási program folyamatos bővülése ellenére17 ezerrel csökkent a magyarul értők, beszélők száma. A napokban Külsőrekecsinben újrafogalmazták a tíz éves csángómagyar közösségfejlesztő tervet, az Új Csángó Cselekvési Terv a riasztó adatok tükrében készült.

Tíz évvel ezelőtt a Moldvai Csángómagyarok Szövetségének Oktatási Programja néhány iskolán kívüli foglalkozást jelentett, ma ez a mozgalom odáig fejlődött, hogy a 9000 valamennyire magyarul beszélő moldvai csángó gyerek közül 1700 tanulja a magyar nyelvet, a szövetség pedig jelenleg 65 gyerek számára biztosítja a magyar nyelven való továbbtanulás lehetőségét.

2008-ban még arról tudósítottuk a nézőket, hogy a moldvai Szitás faluban a katolikus plébános gáncsoskodása akadályozza a Moldvai Csángómagyar Szövetség által indított oktatási programot.
A megfélemlített szülők többsége akkor lemondott a foglalkozásokról, mindössze 5-6 gyerek tanult magyarul. Az oktatási program viszont túlélte a kezdeti nehézségeket, ma a falu gyermekeinek egyharmada, 40 gyerek tanul magyarul.

Az évek során népszerű lett a keresztszülő program is, amely révén a jelképes keresztszülők anyagilag is támogatják egy-egy iskolás korú gyermek anyanyelvi oktatását. Jelenleg 25 településen zajlik magyar oktatás, a fejlődés tehát egyértelmű. Talán ezért hatnak megdöbbentően Tánczos Vilmos néprajzkutató felméréseinek adatai, melyek szerint a magyarul beszélő csángók száma 50.000 fő alá esett, holott 15 évvel ezelőtt még 62 ezren beszéltek magyarul. A csángók kutatója szerint sem a magyar oktatás terjedésétől, sem a magyar misézéstől nem várható el a nyelvvesztés folyamatának megállítása, ennek ellenére az oktatás nagyon fontos tényező.

"Ezekért az emberekért semmiféle anyagi, didaktikai, pszichikai erőfeszítés nem kár, az emberek igényeinek eleget kell tenni, de ugyanakkor felelős módon, nemzetpolitikában kellene gondolkodni." – mondja Tánczos Vilmos néprajzkutató, egyetemi docens.


A néprajzkutató szerint a moldvai csángók ügyét nem lehet drasztikus beavatkozások nélkül kezelni, például, a csángókat nem érdemes az erdélyi magyarsággal egy kalap alatt a szülőföldön maradásra ösztönözni: „Én nem kitelepíteni akarom a csángókat, de azt gondolom, hogy azokat a fiatalokat, akik a Csángóföldről elmenni akarnak, célszerű volna pozitív diszkriminációban részesíteni, és a Magyarországi letelepedésüket valamilyen módon elősegíteni."

Az Erdélybe áttelepedett csángók száma körülbelül 50 ezerre tehető. A jászvásári püspökség adatai szerint 1990 után 80 ezer csángó hagyta el szülőföldjét és dolgozik Spanyolországban vagy Olaszországban.

dunastudio.ro/Duna Tv
(erdely.ma alapján)

Tekintse meg a Székelyföldi Regionális Stúdió helyzetképet bemutató riportját és az ezt követő beszélgetést Száva Enikővel és Hegyeli Attilával, a Moldvai Csángómagyarok Szövetsége ügyvezetőjével

http://dunastudio.ro/images/stories/riportok/11_02/videotar/borus_kilatasok.wmv


2010. szeptember 1., szerda

Példakép: Orbán Balázs

Orbán Balázs fotóhagyatéka és írói munkássága nélkülözhetetlen, értékes, tudományos forrás, a Székelyföld valóságos enciklopédiáját írta meg számunkra. Százötven évvel azután, hogy Orbán Balázs és társa végigfényképezték a Székelyföldet, egy marosvásárhelyi fotóművész, Fekete Zsolt újra elkattintotta a masináját ugyanazokon a pontokon.

A kísérlet nem meglepő, de szívszorító eredménnyel járt: pusztuló magyar emlékek kerültek a lencse elé, és gyönyörű falvak, amelyekben néhol csak az változott, hogy a szalmatetőt időközben cserépre cserélték. Ebből a munkából gyönyörű album született. Filmes stábbal mi is egy hétig jártunk keresztül-kasul Székelyföldön a fájdalmasan szép fotóalbummal a kezünkben. S közben egyre nagyobb tisztelettel gondoltunk a legnagyobb székelyre. Orbán Balázs szerette a székely népet rang, felekezet és vidék szerinti különbség nélkül, annak földjével, falujával, munkájával, múltjával és szokásaival, hitével és mondáival együtt, ismerte annak lel­két és minden gondolatát. A legméltóbb arra, hogy példaképként felmutassuk. Példakép sorozatunkban most a Duna Televízió számára készülő filmből láthatnak részleteket.

(szekelyhon.ro)

2010. augusztus 30., hétfő

Tényleg az Erdély.ma a legjobb?


Felgyorsult társadalmunkban egyre fontosabb, hogy az új információk időben eljussanak hozzánk. Különféle hírportálok, magán kezdeményezések, blogok jelennek meg napmintnap.
Az Erdély.ma is így jelenhetett meg annak idején – rögtön hozzá is tehetem azért, mert szükség volt rá. A számtalan hírportál közül gyorsan közkedveltté vált.

Általában a különféle sajtóorgánumokat, internetes hírportálokat előre meghatározott céllal hozzák létre – legtöbbször politikai szervezetek (erdélyi szinten is lehet válogatni belőlük).

Az Erdély.mán az tetszett ideáig a legjobban, hogy nem tapasztaltam ezt a hátulról irányítottságot, pártpolitikai pénzen megvett jelleget. Olyan dolgokról olvashatok rajta, ami a kultúra körébe tartozik. Érdekes, hogy manapság még egyáltalán egy honlap fel meri vállalni azt, hogy ő a konzervatív értékeket helyezi előtérbe, és nem azt, amit a „művelt nyugat” felénk sugároz. Vonjunk ilyenkor párhuzamot a talán legolvasottabb transindex.ro honlappal. Ott egy hatalmas méretű szerkesztői apparátus ontja a híreket, tukmálja ránk az újabbnál újabb vacak agyszüleményeket, próbálja belénk magyarázni, hogy mi ma a trend. Ezzel szemben az Erdély.ma felvállalja azt, hogy néphagyományról, életmódról, kis székely régiónk ügyes-bajos dolgairól tudósítson.


Persze vannak az Erdély.mának is hiányosságai. Sokan azt vetik fel, hogy összeollózott híradások, máshol már megjelent vagy leadott riportokat közöl – kényelmesen, kevés emberrel a háttérben éri el ugyanazt a látogatottságot, mint más honlapok óriás ráfordítással. Na és? Ha egy helyen megtalálom azt, ami érdekel engem, nem kell magamnak ötven internetes oldalt végigböngésznem ahhoz, hogy kiszelektáljam az érdekes híreket, akkor az Erdély.mában épp ez a legjobb.

Kifejthetem véleményemet szinte minden cikk kapcsán – persze ha van véleményem. Igaz, hogy ezt moderátorok a háttérből ellenőrzik, így a hozzászólás csak bizonyos időközönként jelenhet meg és nem rögtön. Árnyoldala az, hogy várni kell arra, ha netán válasz érkezik rá, jó benne viszont, hogy nem teszik az olvasók a hírportált egyfajta szemétdombbá.

Számos érdekesség fellelhető, ami széles olvasói réteget eredményez: az Erdélybe látogatni vágyók fényképeket nézegethetnek rajta, háziasszonyok recepteket olvashatnak, erdélyi rádiók gyűjteményét találjuk meg rajta, fórumozási lehetőséget kínál fel.

Amiért én rendszeresen olvasom az Erdely.mát az az, hogy tart egy bizonyos eléggé magasra állított mércét: nem közöl bulvár anyagokat, a reklámok sincsenek túlzásban, gyorsan és megbízhatóan informál. Felvállal olyan kezdeményezéseket, amiket már a politikusok is csak kampány célokra használnak: autonómia-törekvés, székely zászló, magyar oktatás, nyelvhasználat.

Egy portál sem lehet tökéletes és minden igényt kielégítő. De törekednie kell rá. Lehetne még újabb fejlesztéseket is alkalmazni. Javaslom például egy olyan adatbank létrehozását a honlapon, ami erdélyi nagyjainkat hivatott bemutatni. Van bőven olyan írónk, költőnk, építészünk, polihisztorunk, akire méltán büszkék lehetünk.

Jó lenne a jövőben bővíteni, javítani, az Erdély.mán elsődlegesen megjelentetni írásokat (publicisztikai, irodalmi, történelmi tematikájú). A sok okoskodó hozzászólónak is lehetőséget lehetne adni, hogy saját írásokat közöljenek: egy ideggyógyász közölhetne például szakcikkeket, egy mezőgazdasági mérnök szaktanácsadással szolgálhatna.

Mindezt azért, hogy kis Székely Régiónk fejlődjön.

Csiki Árpád

2010. augusztus 21., szombat

Ilyen is van: Kós Károly-emlékborítékot adott ki a Román Posta


Kós Károly építész és író személyiségét megörökítő emlékborítékot adott ki a Román Posta.


Moldován József távközlési államtitkár közbenjárásával 2010 júniusában szakértők állították össze a kiadásához szükséges dokumentációt, ennek eredményeként elkészült az emlékboríték, amelyet a levelezők és gyűjtők megvásárolhatnak a postahivatalokban.
Az államtitkár szeretné, ha az új kezdeményezés itt nem szakadna meg, és bővülne a neves erdélyi személyiségek előtt tisztelgő postai emlékborítékok és bélyegek skálája. Az első kétezer emlékborítékból Moldován kétszázat felajánlott a Kolozsvári Magyar Napok keretében szervezett Kós Károly-emlék- és -teljesítménytúrát szervező Szentimrei Alapítványnak, ebből százat a ma a Kakasos templomtól 7 órakor induló túra résztvevői között osztanak szét.
(Háromszék)

2010. augusztus 9., hétfő

Bartis Ferenc: És mégis élünk!

Bartis Ferenc ezt a versét Kolozsváron, a házsongrádi temetőben szervezett tömegtüntetésen, 1956. november 1-én szavalta el Dsida Jenő, Reményik Sándor és Brassai Sámuel sírjánál. Bartist külön ezért a verséért a Román Katonai Törvényszék 7 év börtönre ítélte.

Széttépve és összetörten,
Győzelmektől meggyötörten,
Már magzatként bajba-ölten,
Vándor bölcső-temetőkben ?
És mégis élünk!

Dobra vernek minden vágyat:
Árverezés a vasárnap.
Nászunkra is gyászhír támad:
Üresek a gyermekágyak ?
És mégis élünk!

Elvadult a dulok lelke,
Kórót terem tarló, mezsgye:
Pusztul a föld egyre-egyre,
Hull a szikla tenyerünkbe ?
És mégis élünk!

Fogaskerék, futószalag:
Egyik elmegy, másik marad.
Bölcsőnk, sírunk porrá szakad:
Zokognak a kövek, szavak ?
És mégis élünk!

Hogyha sírunk: kiröhögnek!
Hogyha küzdünk: fel is kötnek!
Hogyha kérünk: odalöknek
Történelmi kárörömnek! ?
És mégis élünk!

Magyar, szavad világ értse:
Anyanyelvünk létünk vére!
Anyánk szíve tetemére
Átok zúdult: vége, vége ?
És mégis élünk!


2010. július 29., csütörtök

A tatárlakai korong

Az ősmagyar rovásírás legrégebbi emléke a 6500 éves, tehát újkőkori tatárlakai agyagkorong, amelyet N. Vlassza, román régész 1961-ben talált az erdélyi Tatárlakán egy sírban, férficsontok mellett.

A lelet rendkívüli jelentőségének több oka van. Egyrészt igen korai kárpát-medencei írásbeliséget bizonyít, mivel helyi agyagból készült. Másrészt három betű az ősmagyar rovásírásból felismerhető, ezek a Z, Ny és Gy. Nagyon fontos, hogy pont az Ny és Gy jelek maradtak fenn a korongon, mert ezek a hangok a Ty-vel, Sz-szel, Zs-vel, Cs-vel együtt nyelvünk hangkészletének legősibb rétegéhez tartoznak, mivel az etnogenetikailag fiatalabb, de később a közelünkben élő népeknek, keltáknak, etruszkoknak, pelazgoknak, főniciaiaknak ezekre a hangokra nem volt jelük, ezért feltehetően hangkészletükben sem szerepelt.

A korong igazolja, hogy kárpát-medencei jelenlétünk nem a 896-os honfoglalással kezdődött. Az is rendkívül fontos, és talán ez magyarázza, hogy a hivatalos tudomány elhallgatja leletünk jelentőségét, hogy a korong és a mellette lévő két másik téglalap alakú agyagtáblácska 1000-1500 évvel idősebb, mint a hasonló képjeleket tartalmazó sumér agyagtáblák az al-ubaidi és uruki kultúrát követő Jemdet-Nasr korszakból. Ez azt jelenti – és erre már Torma Zsófia és Fehérné Walter Anna is rámutatott, hogy rokonság áll fenn a kárpát-medencei és a sumér írásbeliség között, sőt a Kárpát-medence a kiindulópont.

(Friedrich Klára)

2010. június 25., péntek

Székely FélSziget

SZÉKELY PAJZS NAPOK - SZÉKELY félSZIGET

Jelmondatunk:
Ami a léleknek hit
a szellemnek tudás
a testnek jólét,
az a nemzetnek felemelkedés.

További Információk ITT

2010. május 25., kedd

Adósunk Európa



Trianon himnusz



Ki tudja merre, merre visz a végzet,
Göröngyös úton, sötét éjjelen.
Vezesd még egyszer győzelemre néped,
Csaba királyfi, csillagösvényen.
Maroknyi székely úgy áll mint a szikla,
Népek harcának zajló tengerén.
Fejünk az ár, jaj százszor elborítja,
Ne hagyd elveszni Erdélyt Istenünk!

Áldott hazánknak délvidéki népe
Ezredév óta drága kincs nekünk.
Győztes hatalmak elrabolták tőlünk,
De szívünkben mi sosem feledünk!
Szabadka, Zombor, Újvidék és Bácska
Mennyit kell szótlan ma is tűrnötök.
De sziklasírban, régen eltemetve,
Vigyáz s erőt ád sok-sok ősötök.

Ős Felvidékünk és te, Kárpátalja,
Szép Őrvidékünk, gazdag tájai,
Történelmünknek hősi korszakában
De sokszor védtek büszke várai!
Ungvár és Munkács, Kassa, Krasznahorka,
Lakóid ma is egytestvér velünk.
Segítsed őket, magyarnak maradni,
Védd nemzetünket, kérünk, Istenünk.

2010. május 5., szerda

Ezer Székely Leány napja

Az első találkozót 1931-ben rendezték meg Domokos Pál Péter, a csángó kultúrkört feltáró neves etnográfus kezdeményezésére, célja az idegenbe – főként Bukarestbe szolgálni – szakadt székely lányok hagyományainak, nyelvének és népviseletének megőrzése volt.

1931 (Kép forrása: wikipedia.org)

1990-ben a rendezvény - amely a kommunista diktatúra éveiben szünetelni kényszerült - újjáéledt. Bár a szervezést már nem tudták vállalni, de a hagyománynak megfelelően a Szociális Testvérek köszöntötték 1990-ben is a Csíksomlyóra érkezőket. A nevükben Walter Ilona szólt, aki a következő szavakkal fejezte be üdvözlő beszédét: " Jöjjünk ide évről- évre az Ezer Székely Leány napjára, közös szentmiséjén részt venni, magunkba fogadni az élő Istent, hogy belsőleg is megérlelődjünk a ránk bízandó é l e t e k befogadására és felnevelésére! Jöjjünk ide őseink lelkéből meggazdagodni, sajátos kincseinkből megajándékozni másokat és gyarapodni a többiekéből! Jöjjünk ide, hogy dalban, táncban vidám játékban átéljük a közösség megtartó erejét! Jöjjünk, hogy újra visszatérhessen arcunkra a sok keserűségtől megrabolt sajátságos jókedv, vidámság és Öröm."

Ezer Székely Leány napja 2008 (Kép: erdély.ma)

Az "Ezer Székely Leány napja" nemcsak a székelység, de a világ magyarságának egyik jelentős rendezvénye, amelyet méltóképpen kiérdemelte a támogatók bizalmát.
Az "Ezer Székely Leány napja" lehetőséget teremt őseink felszabadult és lendületes élni akarásának, életkedvének megnyilvánulására, hiszen ez, éppen a néptánc, népdal és népzene - és az ehhez nélkülözhetetlen népviselet - közvetítésével tud eljutni hozzánk, és megtapasztalhatóvá válni.

A rendezvény jelmondata (1931): Hitében erős, erkölcsében tiszta és önazonosságában szilárd ifjúságot akarunk.

Az alábbi képgaléria az 1940-es eseményeket örökíti meg.

Várják a kormányzó urat

Csíkszeredai állomáson

Várakozó asszonyok és lányok

Azóta is várnak bennünket

Megérkeztek a magyar katonák...

A megyeháza előtt...

Székely asszonyok

Boldog székelyek

Várakozó csíkszeredaiak

Csíkszereda, 1940. szept. 11. - Várják a honvédeket

Gál Ibolyka albumából való eredeti fényképek 1940 őszén készültek, amikor Csíkszereda is visszatért. Bemutatják a magyar honvédek és a kormányzópár megérkezését, az Ezer székely lányok napját és az Országzászló avatást.


Székely asszonyok

Székelyek

A Kormányzó úr köszöntése

Ünneplők 1940 novemberében

Koszorúzás országzászló-szenteléskor

Csíkszereda, 1940. november, országzászló-szentelés

Országzászló szenteléskor

Tábori mise országzászló-szenteléskor



Ezer Székely Leány napja, 1940





Nagybányai Horthy Miklós megérkezett Csíkszeredába

Forrás: (Hungaria.org, kuruc.info, erdely.ma)

2010. május 3., hétfő

Wass Albert rehabilitációját kezdeményezi a Jobbik

Immár 12 éve nincs köztünk az egyik legnagyobb, ugyanakkor halálában is üldözött magyar író, Wass Albert. A leendő Fidesz-kormánytól elvárom, hogy a magyar állampolgárságának visszaadását megtagadó Horn-Kuncze-rezsim, továbbá a Gyurcsány-Bajnai-rezsimnek elszakított nemzetrészeinket cserbenhagyó kül- és magyarságpolitikájával szakítva lépjen fel az írófejedelem rehabilitálásáért nemzetközi szinten.
Miután az MSZP-től a Fideszig azzal áltattak minket az EU-csatlakozás előtt, hogy Románia uniós tagsága megoldás a jogfosztott erdélyi magyarság ügyében. Látnunk kell, hogy az elmúlt 3 évben a másfél milliós erdélyi magyarság (ahogy a többi elszakított nemzetrész) kollektív kisebbségi jogai, területi és kulturális autonómiája terén semmilyen érdemi előrelépés nem történt. Sőt. A románosítás, a még magyar vagy magyar többségű falvakban, városokban főként a román ortodox egyház vezényletével, állami támogatással tovább folytatódik, románok betelepítése, illetve kedvezményes ingatlanszerzése útján, mint egyfajta "csendes" etnikai tisztogatás. A cél világos: a Székelyföldön még túlnyomó többségben élő tömbmagyarság eltüntetése, hogy aztán területi autonómiáról soha többé ne is álmodhassunk. A magyarellenesség, mint szinte valamennyi trianoni megszálló utódállamban, intézményes.
Egy kisebb, de jelentős fejezete a magyarellenes román hatalom ténykedésének, hogy nem hajlandó még a nyilvánvaló tények és bizonyítékok ellenére sem elismerni: Wass Albert egy távollétében hozott, 1946-os román kommunista vérbírósági végzés, azaz papírfecni dacára nem volt háborús bűnös. Ez persze logikus részükről, hiszen nagy formátumú írónk művei egyenként is óriási erővel bírnak az egészséges magyar nemzettudat fenntartása terén.
Mint ismert, a román "jogállam" egyszerűen megtagadta a lehetőséget a bírósági tisztázásra. Három évvel ezelőtt, 2007 májusában a Kolozs megyei törvényszék az író ügyében benyújtott per-újrafelvételi kérelem befogadását egyszerűen elutasította. Nem csoda, hiszen tisztességes tárgyaláson esélyük sem lett volna a hamis vád érvényben tartására. Az sem zavarta őket, hogy az emigrációba kényszerült Wass Amerikában szigorú vizsgálatokon esett át, az FBI pedig megállapította, hogy nem háborús bűnös. Egyik fia nem is lehetett volna az amerikai hadsereg magas rangú tisztje, ha terhelő tényt találtak volna apja ellen Washingtonban.
Szegedi Csanád - EP-képviselő (Jobbik)
(Kuruc.info)

2010. április 24., szombat

Bocskai Színpad: 1945 óta betiltott versek


1 Hiszekegy
2 Csurka István-Köszöntő
3 Győri Béla konferálása
4 Reményik Sándor-Gyűrűt készíttetek
5 Juhász Gyula-Trianon
6 Bornemissza Péter-Siralmas énnéköm
7 Tóth Árpád-Szent nyomorék riadj
8 Reményik Sándor-Eredj ha tudsz
9 Wass Albert-Ki a magyar
10 Wass Albert-Üzenet haza
11 Juhász Gyula-Testamentum
12 Tamási Áron hangfelvétele
13 Reményik Sándor-Szól a cenzor
14 Wass Albert-Erdély magyarjaihoz
15 Dsida Jenő-Psalmus Hungaricus

mp3 160-320kb/s

ITT megtalálod. Köszönet érte Jencuskának.

2010. április 13., kedd

Úz Bence (1938)



Úz Bence
(1938)

Az újságkiadás mindig és mindenhol engedélyhez kötött. Bágyoni László a kis székely faluban figyelmen kívül hagyta ezt. Amikor rájönnek, menekülni kényszerül. Felmegy a hegyekbe, ahol Úz Bencénél talál menedéket. Moduván jegyző lánya, Leticia egy vadásztársasággal szintén a hegyekbe megy fel, ahol találkozik Bágyonival, ami persze nem nagyon tetszik a vőlegényének, Jonescunak, mert mindenkiben vetélytársat lát. Leticia számára a kirándulás emiatt nem igazán jól sikerül, de Uz Bencének szerencsére igen, mert a vadászat némi pénzhez juttatta. Menten el is indul, hogy megkeresse és végre-valahára feleségül vehesse régi szerelmét, Julist.

Nyelv: magyar
Stílus: vígjáték
Hossz: 73 perc
Méret: 600 MB

Interneten talált link a letöltéshez:

    http://rapidshare.com/files/270662730/Uz_Bence.part1.rar
http://rapidshare.com/files/270662731/Uz_Bence.part2.rar
http://rapidshare.com/files/270662681/Uz_Bence.part3.rar
http://rapidshare.com/files/270662754/Uz_Bence.part4.rar
http://rapidshare.com/files/270662906/Uz_Bence.part5.rar
http://rapidshare.com/files/270662970/Uz_Bence.part6.rar
http://rapidshare.com/files/270662475/Uz_Bence.part7.rar

Kulcs:
dungeon-team.com

És egy kis részlet a juhtubon tőlem:


2010. március 24., szerda

Hogyan lettem én román...



Karácsony után új személyazonossági igazolványt kellett csináltassak. Amikor kézhez kaptam megdöbbenten tapasztaltam, hogy ezen túl a kegyes román állam megajándékozott immár nemcsak román állampolgársággal, de román nemzetiségűként is könyvelt el, így ha külföldre megyek immár nemzetiségemet is románnak fogják tekinteni. Pedig a kettő nem egy...

Állampolgárság még érthető, ha határokban gondolkodunk román állampolgár vagyok, mivel valamikor a trianoni békediktátum után egész Romániát Erdélyhez csatolták... A román állampolgárságba beleszülettem akaratomon kívül.
Na de az, hogy nemzetiségem is román legyen már felháborító: székely vagyok, s nem is leszek más, Isten engem úgy segéljen.
Az történt ugyanis, hogy az Európai Bűnszervezet kérésére ezentúl a személyi igazolványban fel kell tüntetni, hogy az illető mely állam tagja. Ez eddig rendben is lehet. De mi van, ha egy romániai állampolgár történetesen magyar vagy székely? A román "cetatenie" szó tényleges értelemben kifejezi ugyan, hogy valaki egy államhoz tartozik, tehát állampolgár, de egy gyenge fordító ezt "nationalite", "nationality"-ként fordította idegen nyelvre. Amit bárhogy nézegetünk is, vagy fordítgatunk-ferdítgetünk csak nemzetiséget jelent. Ha egy német elkéri a személyimet és belenéz nyugodtan lemocskosoláhozhat, s még rám is foghatja, hogy én azokhoz tartozom, akik megették pár éve a Schönbronn kastély parkjában található tó hattyúit. Nincs appelláta, csak keservesen lehet majd elmagyarázni, hogy nekem semmi közöm a románokhoz, igaz, hogy ott lakok, de nem vagyok én román.
Ilyen apró dolgokon múlik, hogy mi székelyek lassan de biztosan hivatalosan is románként legyünk bejegyezve és nyilvántartva. Az, hogy nem beszélünk románul már csak hab a tortán.
És ne felejtsük el azt se, hogy Nemzeti Ünnepünk alkalmából ravasz államunk elnöke még nagy szavakat hangoztat, hogy a romániai magyarok büszkék kell legyenek román állampolgárságukra... Na ezt neked államelnök. Mire legyek büszke? - talán a román dicső múltra, összetákolt, szedett-vedett történelmükre, Draculára vagy a román vendégmunkásokra, akik ahol tehetik lopnak és rabolnak?
Én megmaradok székelynek, arra igazán büszke lehetek, hun-szkíta őseimre, Attila királyra, több ezer éves rovásírásunkra, székely hagyományainkra és kultúránkra stb.

Autonómiát Székelyföldnek, nem csak kulturális de politikai szinten is. Székely állampolgárságot és személyi igazolványt! Adja az Isten, hogy minél előbb útlevéllel mehessünk a román fővárosba.



Ehhez kapcsolódó cikk ITT

2010. március 1., hétfő

Háború a nemzet ellen I-IV.


Jelenczki István új dokumentumfilnje azt a történelmi folyamatot mutatja be, ahogyan a belső és külső hatalmi erők felszámolták a nemzeti vagyont, átjátszották és játsszák át mindazt az örökölt és megtermelt tulajdont, amit őseink évszázadokon át létrehoztak.

A filmben közreműködtek: Ángyán József, Bencsik János, Bencze Izabella, Bogár László, Éger István, Hunyor Erna, Kovács Zoltán, Mándoki Andor, Molnár Oszkár, Molnár V. József, Papp Lajos, Tóth Zoltán József, Varga Csaba, Varga István, Zlinszky János.

Az interjúkat és a montázsokat készítette, a filmet rendezte: Jelenczki István
Operatőr: Jelenczki István, Kőrösi András MOT
Producer: Jelenczki István
Munkatársak: Heves László, Tárkányi Ferenc
Hangmérnök: Várhegyi Rudolf
Vágó: Tombor Andrea
Ének: Benkő Ágnes, Benkő Dóra Rózsa, Raksányi Boglárka
Zeneszerző: Hortobágyi László

Interneten talált LINK

Töltsétek le minél többen!!

2010. február 25., csütörtök

Erdélyi Magyar Holokauszt

Kezdjük ott, hogy a "holokauszt" szó mit jelent: Égő áldozat, teljes pusztulás, kiirtás ilyen jelentései lehetnek. Tehát nem feltétlen zsidó specialitás. Csak hát annak nagyobb a reklámja, hiába van pénz rá. Érdekes, hogy más ilyen népirtásokról nem nagyon esik szó. Alább egy videó, ahol az erdélyi magyar holokausztról esik szó. A Maniu-féle gárdisták magyarokat gyilkoltak, erről szenvedő alanyok és szemtanúk vallanak. De lehet olvasni nyugodtan Wass Albert könyveket: Átoksori kísértetek, Kard és kasza stb.
És lehetne sorolni a felvidéki kitelepítéseket, a délvidéki mészárlásokat, magyar-irtásokat... Hát ezekről miért nem beszél senki?

Büntethető lesz a holokauszttagadás

A következő cikk hatalmason felháborított. Hát nekik már mindent lehet? Nem mondom Hitler annak idején kiirtott pár zsidót dolgoztatás közben, de ők hány milliót irtanak ki ócska politikájuk, aljas pénz üzelmeik közepette? Én nem tagadom, sőt beszélek róla... és elgondolkodom rajta, hogy olyan hamar lejárt. Holokauszt-ipar, holokauszt-vallás, holokauszt-agymosás. Érezzen lelkiismeret furdalást a gonosz európai ugye? De az, hogy én mit fogadok el és mit tagadok, nem tartozhat másra csak rám. Szólásszabadság, azt hiszem így mondják ezt...


Magyarországon is büntethető lesz a holokauszt-tagadás, miután az Országgyűlés hétfőn este elfogadta a büntető törvénykönyv (Btk.) erre vonatkozó módosítását.

A szocialisták által kezdeményezett név szerinti zárószavazáson 197 igen, egy nem szavazattal és 142 tartózkodás mellett fogadták el az indítványt. Az egyetlen nemmel szavazó a szabad demokrata Gulyás József volt.

A törvény – amelyet Mesterházy Attila, az MSZP miniszterelnök-jelöltje nyújtott be – három évig terjedő szabadságvesztéssel bünteti azt, aki nagy nyilvánosság előtt tagadja a holokauszt tényét, illetve kétségbe vonja, vagy jelentéktelen színben tünteti fel azt. Az új szabály a kihirdetését követő harmincadik napon lép hatályba.

Mesterházy Attila a holokauszt nemzetközi emléknapján, január 27-én jelentette be kezdeményezését, amit azzal indokolt, hogy ma Magyarországon a mindennapokban ismételten tapasztalható az antiszemitizmus, a szélsőséges újfasiszta eszmék terjedése.

Az előterjesztést a fideszes Répássy Róbert úgy változtatta volna meg, hogy a nemzeti szocialista és a kommunista rendszerek emberiség elleni bűneinek nyilvános tagadását egyaránt büntesse a jogszabály, módosí-tási javaslata azonban nem kapta meg a kellő arányú támogatást a Házban.

A Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége (Mazsihisz) üdvözli a holokauszttagadás büntethetővé tételét – mondta Feldmájer Péter, a szervezet elnöke az MTI-nek. Feldmájer Péter szerint helyesen cselekedett az Országgyűlés, amikor megszavazta a büntető törvénykönyv (Btk.) erre vonatkozó módosítását. Mint mondta, nagyon kedvező, hogy csak egy ellenszavazat volt.

Egyébként az Európai Unió valamennyi tagállamában legkésőbb ez év decemberében szigorú büntetéssel lesz sújtható a holokauszt tagadása. A rasszizmus és idegengyűlölet elleni uniós kerethatározatot 2008 novemberében fogadták el az EU-tagországok bel- és igazságügyi miniszterei, miután a tervezet vitáját valamennyi érintett uniós intézményben lefolytatták.

(MTI - UMSZ)

2010. február 20., szombat

Kótyavetyéljetek el mindent!







„Nyilvánvaló, hogy ahol van egy kicsi kapu, ott egy kicsi élet is van mögötte; s az is természetes, hogy dúlásos időkben jobb a kicsi kapu a nagynál, hiszen azon rossz szándékkal béjutni mégis bajosabb.” (Tamási Áron)

Ha legbelül egy szikrányit sem ver hevesebben a szívetek, mikor azt halljátok, anyaföld, adjátok el őseitektől örökölt földjeiteket! Ha fennséges fenyveseink felemelő látványa nem nyűgöz le a székely bérceken, váljatok meg tömött, mélyzöld erdeitektől! Ha árván porladozó, ősi hajlékaink mellett járkálván, sohasem szorongatja fájó érzés lelkeiteket, kótyavetyéljétek el a szüleitektől örökölt belsőséget!
Miután meggyőződtetek róla, hogy máshol is vannak anyaföldek, fenyvesek, szülői házak és ezekhez tartozó, gyepes családi kertek, többé sohase keseregjetek ezek felett! Arra törekedjetek, hogy minél gyorsabban adjatok túl ezeken a felesleges örökségeken! Egy pillanatig se érdekeljen az, hogy melyik idegen nemzet, melyik rátok szaporított vagy rátok szaporodott népcsoport vásárolja fel nyomulva, buzgón ezeket.
Mindezek során végig ügyeljetek, sose kerítsenek hatalmukba felesleges, túlcsorgó érzések! Ne törődjetek azokkal az élhetetlen álmodozókkal, akik megpróbálnak eltántorítani benneteket! Ne figyeljetek egy percig sem rájuk, összezavarhatják új érzelmeiteket! Búsmagyar szólamaikkal arra próbálnak majd buzdítani, hogy becsüljétek meg azt, amit évszázadok során őseitek megőriztek, majd hátrahagytak nektek.
Addig kótyavetyéljetek, ameddig lehet! Ne várjátok ki, hogy darabonként hordják szét azokat a vásott eszközöket, ódon bútorokat vagy népies tárgyakat, amiket úgysem szeretnek már egyesek közületek. Amik ettől arrafelé árulkodó bajt hoznak rátok, és azokra, akik ezeket használva, nevetség tárgyává válnak. Mert ócskák, maradiak, nagy magyarok és nagy székelyek lesznek a modernek és a benyomuló idegenszívűek szemében.
Higgyétek el, ha mindenen, ami még őseitekre emlékeztet, gátlástalanul túladtok, szebb lesz az életetek. Igaz, a legelső lépések nehezek lesznek. Attól a pillanattól azonban, mihelyt minden tárgyi bizonyítéktól, (amely többszörösen bűnös magyarságotokat a többségi nemzet eszébe juttathatja) megszabadultok, minden csatát megnyertek. Szolga-véreitek és a felettetek uralkodó nemzetek pereputtyai többé nem mondhatják rátok, hogy magyarkodtok.
Ezek után már csak néhány apróságot kell majd elintéznetek. Kínosan ügyeljetek arra, hogy mindig mindenhol az uralkodó nemzet nyelvén szólaljatok meg leghamarabb. Legjobb, ha egy tökéletesen elsajátított többségi tájszólást használtok fel erre. A következő lépés: öltözködésetek, zenei ízlésetek, székely-magyar szokásaitok megváltoztatása legyen. Ajánlom nektek, hogy valahányszor az új, idegen templom előtt haladtok el, sűrűn vessétek a keresztet. Az eredmény nem maradhat el.
Ha ősi örökségeiteket, édes anyanyelveteket és magyar lelketeket már elkótyavetyéltétek, hirtelen egyszerűbb lesz minden. Ezek után immár arra kell csak hűséges kollaboránsként ügyelnetek, hogy időnként jót üssetek azokon, akik mégis megmaradnak magyarnak. Akik nem hódolnak be sohasem.
Kótyavetyétek boldoggá tesz benneteket.
És az utánatok (ugyancsak előnyökért) hajlongó korcs nemzedéket.

Csíki Sándor
Megjelenés előtt a Polgári Életben
(erdely.ma)

2010. február 11., csütörtök

SOROZÁS SZÉKELYFÖLDÖN 1942-ben (Lövétén és Székelyudvarhelyen)



Egy elragadó korabeli videó: érdemes megfigyelni rajta a falusi társadalmi rendet, népviseletet, fiatalokat-öregeket, lányokat-legényeket. Azt a csak a székelyekre jellemző életkedvet, hazaszeretetet, szeretetet. És nem utolsó sorban a székely táncokból is kapunk ízelítőt.